Версия для печати :: Правильная методика или не правильный подход.

Михаил

Михаил пишет:

То же самое делается и в айкидо. Этот технический элемент называется атеми.

Давайте немного отвлечемся для пояснения. Начнём с того, что сам стиль Айкидо разработан О-Сенсэйем Морихэем Уэсибо. Это известный и уважаемый Гранд Мастер в своей системе сделал уклон именно на гуманное БИ (прим. по его же словам). Или другими словами эта система не возможна к применению без явной агрессии со стороны нападающего. Это был один из основных принципов первоначального Айкидо (прим. читайте традиционного). В связи с этим (прим. опять же по его словам). В технику Айкидо было введено всего 3 нападающих действия, которые служили НЕ ДЛЯ освоения техник нападения, А ДЛЯ отработки техники защиты в Айкидо, в тренировочном процессе. Всё по той же причине, что Мастер стремился к гуманности. Исходя из вышесказанного, можно сделать тот самый вывод, что никакого встречного удара в Айкидо быть не может в принципе, это противоречит той самой оригинальной системе разработанной Морихэем Уэсибой. Но некоторые Мастера стали ещё при его жизни вводить ударную технику в Айкидо, что противоречило самой системе в корне. Что естественно огорчило О-Сенсэйя. И в одном из последних интервью он делал на этом сильный акцент. А его предсмертные слова были следующими:
- Я указал Вам путь, но никто по нему не пошёл.
Думаю этого достаточно.
Поэтому. Если Вы в Айкидо встречаете удары в качестве нападения, это уже не Айкидо, а если быть точнее (прим. чтобы любители придираться к словам не начали цитировать у уличать меня в том, что я сам себе противоречу). Повторю, а если быть точнее, то не то Айкидо в оригинальном (прим. читайте в традиционном) его виде, которое было разработано его основателем О-Сенсэйем Морихэем Уэсибо.
После смерти Уважаемого Мастера как грибы после дождя появились новые федерации и стили Айкидо, 99% которых уже не имело ничего общего с оригинальным Айкидо кроме названия.

Небольшая справочка.
Прим. По материалам веб-сайта The Aikido FAQ
Айкидо - это японское боевое искусство, созданное Морихэем Уэсибой (которого часто называют «О-Сэнсэй» или «Великий Учитель»). На чисто физическом уровне - это искусство, включающее в себя броски и болевые контроли, взятые из дзю-дзюцу, а также техники с оружием, взятые из кэндзюцу и содзюцу. Техники Айкидо состоят не в том, чтобы бить противников руками или ногами, а скорее в том, чтобы, используя их собственную энергию, брать их под контроль и отбрасывать от себя. Айкидо - это не статическое искусство, оно делает большой акцент на движение и динамику.

Поскольку составление полного списка стилей и направлений айкидо потребовало бы проделать достаточно большой объем дополнительной работы, то мы ограничимся лишь перечислением тех стилей, которые ведут свою родословную непосредственно от Морихэя Уэсибы.
СТАРЫЕ ШКОЛЫ – которые развивались на базе довоенных техник. АЙКИ-БУДО, ЁСЭЙКАН, ЁСИНКАН.
«СОВРЕМЕННЫЕ» ШКОЛЫ - варианты, преподаваемые сегодня. Большинство этих «стилей» преподают различные старшие ученики О-Сэнсэя, между которыми после смерти Основателя произошли расхождения. Многие утверждают, что они преподают то айкидо, которому их учил О-Сэнсэй – и это, вероятно, правда, несмотря на то, что некоторые из них имеют очень мало общего между собой!
К ним относятся:
«ТРАДИЦИОННЫЕ ШКОЛЫ» - АЙКИКАЙ, ИВАМА-РЮ, ШКОЛЫ «КИ»,СИН-СИН ТОИЦУ АЙКИДО.
«СПОРТИВНЫЕ» СТИЛИ - ТОМИКИ-РЮ. Еще один крупный разрыв в истории Айкидо произошел еще при жизни О-Сэнсэя, когда Кэндзи Томики предложил «рационализировать» тренировки Айкидо при помощи ката и соревнований. С тех пор между школами Томики и школами основного направления очень мало общего. В последние годы появилось несколько ответвлений Томики-рю, которые отказались от идеи соревнований.
Составлено по материалам: Статьи Стэнли Пранина, Aikido Journal №107

Поэтому, думаю в начале следует делать акцент на том, о чём идёт речь. Например, об оригинальном Айкидо или его переделках и производных. Иначе мы можем уйти далеко в сторону, и начнём рассматривать частные моменты вплоть до методик которые мало имеют отношения к оригинальности (традиционности) того или иного стиля, а соответственно и к его прикладной технике. Потому как тоже самое в настоящее время происходит и с ХКД, каждый во что горазд соединяет что не попадая, например вольную борьбу со спортивным ТКД и выдаёт это за оригинальное ХКД, прикрываясь именами известных Мастеров, при этом никогда не обучаясь на протяжении длительного времени у Мастеров носителей традиционной техники ХКД (прим. что требуется в некоторых федерациях практикующих традиционную технику, например федерация КХФ-ХКД, подробнее смотрите в теме – Признание квалификации другой школы.) Другие собирают суррогат из разных стилей и придумывают свои стили, которые тоже пытаются выдать за оригинальное ХКД. Третьи всеми силами пытаются оспортивить ХКД, как будто недостаточно представленных в изобилии спортивных версий того или иного ВЕ. И таких деятелей очень много, начиная от действительно известных людей, которые в БИ не случайно, но хотят как то выделится, до полных профанов в этой области. К сожалению, такая участь не обошла и другие традиционные и оригинальные стили КРТ, УШУ и т.д.
Возвращаясь в упомянутой Вами техники Атэми и к самой теме, могу сказать следующее. Техника Атэми-Вадза, относится к ударным стилям, таким как КРТ, Дюдзюцу, Айкибудзюцу и т.д. и переводится на русский язык как Техника атаки. А о какой атаке может идти речь в самом гуманном БИ основным принципом которого является защита? Но если всё же и найти варианты атаки в оригинальном Айкидо, то она основана на технике Меча, вся базовая атака которого строится на шаге с впереди стоящей ноги, а не с шагом вперед сзади стоящей ноги как в обсуждаемой теме (прим. что тоже имеет место, но только в качестве дополнительной техники). Поэтому стоит сделать вывод, о том, что оригинальное Айкидо было более близко к БИ, нежели современные переделки. ИМХО.
Ещё одно дополнение. В ХКД есть две позиции УНГЁ-ЧЕСЭ и МАНО-ЧЕСЭ. Одна переводится как атакующая стойка, а другая как защитная стойка, при этом никакой разницы в них нет. Т.е. одно и тоже положение служит как для атаки, так и для защиты. При этом атака сзади стоящей ноги сведена к минимуму. Даже традиционные кресты в некоторых школах ХКД выполняются на 4 стороны в 6 действий, из которых только 1 действие сзади стоящей ноги, а остальные с впереди стоящей.

Цитата:

А удар ногой? Насколько я себе представляю, удар мае гери (ап чхаги) впереди стоящей ногой удобен для остановки отакующего противника, но для атаки более удобен удар позади стоящей ногой с последующей постановкой атакующей ноги вперёд. То есть в итоге получается удар с шагом.

Хороший пример. Но мне странно именно от Вас его слышать по единственной причине. Вы на сколько известно тренировались у С.В.С. она относится к нашей школе, в которой обучение базовой техники ног ставится с впереди стоящей ноги. Так же непонятно почему Вы не упомянули о такой техники как Хай-чхаги (прим. дословно – увеличение угла между ног во время удара ногой). На которую уделяется в нашей школе особое значение. Данная техника позволяет наносить удар быстрее, а главное длиннее с впереди стоящей ноги, чем с сзади стоящей. И имеет ряд преимуществ, например:
- Менее заметная. (прим. чем сзади стоящей ноги).
- Более скоростная. (прим. потому как ближе к цели).
- Сложна для контратаки. (прим. по той же причине, что более скоростная).
- Более контролируемая и управляемая.
- Легка в защите.
Думаю достаточно примеров, которые указывают именно на то, что атака спереди стоящей ноги более эффективна, чем с сзади стоящей.

Прим. В одной из своих давних работ, я провёл статистический анализ. Который показал, что атака с впередистоящей ноги применяется реже, на 25-40% чем сзади стоящей, но при этом атака с дальней ноги на 75-85% чаще предотвращается контратакой противника. Лично для меня это достаточный аргумент.

И встречные вопросы Вам:
- Чем для Вас удар сзади стоящей ноги более удобен в атаке? (прим. при этом он более удобен для контратаки и противнику).
- Почему Вы считаете, что после атаки более удобно ставить ногу вперёд, а не назад?